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segunda-feira, 5 de março de 2018

Que son as FAKE NEWS?

As fake news son novas falsas (os chismes ou trolas de toda a vida) que se difunden fundamentalmente a través das redes sociais que buscan a desinformación, coa consecuencia gravísima de crear ideas erróneas baseadas en mentiras. Os seus obxectivos son manipular as nosas decisións persoais, enaltecer ou desprestixiar a alguén e moitas veces procurando o beneficio de algún individuo ou individuos. Deste xeito o devir da sociedade pode verse influído por estes bulos malintencionados.

Seguro que coñeces algún exemplo de fake news, en todo caso neste enlace podes coñecer algunhas das mentiras informativas máis sonadas dos últimos tempos.
Por sorte hai colectivos que loitan contra este tipo de viralizacións malintencionadas, como por exemplo a xente de www.maldita.es, un grupo de periodistas independentes que buscan aportar ó público “herramientas para que no te la cuelen”; aquí podedes acceder a unha entrevista coa súa responsable pero nada mellor que ir á súa páxina para coñecer a verdadeira realidade do que nos chega a través dos diferentes medios de comunicación.

Como cidadáns e cidadás responsables, neste mundo sobreinformado debemos asegurarnos e verificar aquelas informacións que consideremos relevantes para as nosas vidas, especialmente aquelas que poden influír notoriamente na nosa toma de decisións a calquer nivel. Por este motivo gustaríanos aportarvos un artigo da axencia de información Europa Press no que se recollen algúns consellos fundamentais (aquí), e tamén esta infografía do IFLA que vos servirá de guía no camiño.

 

Procedencia da foto: IFLA (= International Federation Of Library Associations And Institutions).



segunda-feira, 22 de fevereiro de 2016

Umberto Eco (1932-2016)


Este articulo es un "copia y pega" del publicado en La Voz de Galicia y titulado "El día que Umberto Eco soñó con morir en Galicia"


El 5 de enero de 1992 Umberto Eco cumplía 60 años. Y durante un instante soñó con morir en A Coruña. Ese día paseó sus neuronas por la Casa de las Ciencias escoltado, entre otros, por Francisco Vázquez, Ramón Núñez e Isaac Díaz Pardo. Con ellos se retrató junto al péndulo de Foucault, instrumento que daba título a la que entonces era su última novela. 
La visita se hizo célebre luego por el regalo de cumpleaños que Núñez Centella tenía preparado para el catedrático de Semiótica. Pero mejor será escuchar cómo lo contaba el propio Eco, que recogió la anécdota en su libro Seis paseos por los bosques narrativos . 
«Hace algunos meses -relataba el escritor- me invitaron a visitar el Museo de la Ciencia y de la Técnica de La Coruña, en Galicia, y al final de mi visita el director me anunció una sorpresa y me llevó al planetario. Los planetarios son siempre lugares sugestivos, porque cuando se apaga la luz se tiene verdaderamente la impresión de estar sentado en un desierto, bajo la bóveda de las estrellas. Pero aquel día me había sido reservado algo más». 
«En un determinado momento, se hizo la oscuridad más total, se difundió una bellísima canción de cuna de Falla y lentamente (aunque un poco más deprisa que la realidad, porque todo tuvo lugar en un cuarto de hora) encima de mi cabeza empezó a girar el cielo que se veía en la noche entre el 5 y el 6 de enero de 1932 sobre la ciudad de Alessandria. Viví, con una evidencia casi hiperreal, mi primera noche de vida», contaba el italiano con emoción. 
«La viví por vez primera -añadía el pensador-, puesto que yo aquella noche no la había visto. Acaso no la viera tampoco mi madre, agotada por las fatigas del parto, pero quizá la vio mi padre, saliendo de puntillas al balcón, un poco agitado e insomne por el acontecimiento maravilloso (por lo menos para él) del que había sido testigo y remota concausa». 
Umberto Eco aprovechaba esta vivencia singular para cerrar su ciclo de conferencias en la Universidad de Harvard en 1993, textos que recopiló en Seis paseos por los bosques narrativos. La bóveda del Planetario remata el libro y las explicaciones de Eco a sus alumnos, a los que trataba de inculcar algunas certezas sobre las extrañas relaciones entre literatura y vida. 
«Me perdonarán si en aquellos quince minutos tuve la impresión de ser el único hombre sobre la faz de la tierra (desde el principio de los tiempos) que se estuviera reuniendo con su propio principio. Era tan feliz que experimenté la sensación (casi el deseo) de que podía, de que habría debido morir en ese momento», confesaba Eco. 
«Habría podido morir -continuaba el catedrático- porque ya había vivido la más hermosa de las historias que hubiera leído jamás en mi vida, había encontrado, quizá, la historia que todos buscan entre páginas y páginas de centenares de libros, o en las pantallas de muchas salas cinematográficas, y era un relato cuyos protagonistas eran las estrellas y yo. Era ficción, porque la historia había sido reinventada por el director del planetario, era Historia, porque contaba qué había sucedido en el cosmos en un momento del pasado, era vida real porque yo era verdadero y no el personaje de una novela». 
Para Umberto Eco, el Planetario coruñés fue durante quince minutos «un bosque narrativo del que no habría querido salir jamás». 

quinta-feira, 7 de janeiro de 2016

Palabra del año 2015: `refugiado´

Noticia reblogueada de Fundeu EFE/BBVA

Refugiado es la palabra del año 2015 para la Fundación del Español Urgente, promovida por la Agencia EFE y BBVA.



Por tercer año consecutivo, la Fundéu BBVA ha dado a conocer su palabra del año, elegida entre las más de doscientas a las que ha dedicado alguna de sus recomendaciones diarias durante los últimos doce meses.
Tras elegir escrache en 2013 y selfi (la adaptación a la ortografía española de la voz inglesa selfie, sin final) en 2014, el equipo de la Fundación ha optado en esta ocasión por refugiado, un término que no es nuevo pero que ha marcado de forma decisiva la actualidad informativa del año que termina.
«El concepto que define la palabra refugiado ha generado muchísimas dudas y debates entre los profesionales del periodismo, pues estos han sido muy conscientes de la importancia de ser extremadamente rigurosos a la hora de denominar a los miles de personas que huyen de un conflicto bélico frente a aquellas otras que buscan en otro país las posibilidades de vida que en el suyo no encuentran», explica el director general de Fundéu BBVA, Joaquín Muller, quien añade que «el  interés que ha despertado este término y las muchas preguntas de periodistas que han llegado a la Fundéu pidiendo un aclaración revelan, además, la preocupación de estos profesionales por escribir con precisión».
«En la Fundación creemos, por tanto, que refugiado cumple las condiciones que le pedimos a la palabra del año: que haya estado en las noticias y en las conversaciones en el 2015, que tenga además un cierto interés desde el punto de vista lingüístico y que sea un término común a todo el ámbito hispanohablante, no propio solo de un país o región. Que sea un término nuevo o no, no resulta relevante para nuestra decisión», explica el director general de Fundéu BBVA, Joaquín Muller.
«La primera condición es, por desgracia, obvia: en todo el mundo, pero en particular en Europa, la crisis de los refugiados, su tragedia, ha sido noticia a lo largo del año y es muy probable que lo siga siendo mientras las causas que desencadenan la huida de millones de personas de Siria, Irak, Libia y otros países no cesen». Desde el punto de vista lingüístico, la Fundación creyó la necesidad de aclarar  la diferencia de significado entrerefugiado e inmigrante.
Como criterio general y según las definiciones del Diccionario académico,inmigrante es todo aquel que llega a un país para establecerse en él. Si nos referimos a esta persona desde la perspectiva no de quien entra en un país, sino de quien abandona el propio, estaremos hablando deemigrante.
migrante es un término más general que incluye a ambos y es más frecuente en el español de América.
Desde un punto de vista lingüístico, y con independencia de la definición precisa establecida en derecho internacional, un refugiado es aquel que ‘se ve obligado a buscar refugio fuera de su país a consecuencia de guerra, revoluciones o persecuciones políticas’.
«Emplear palabras específicas para acotar la realidad es un primer paso para relacionarse eficazmente con ella», señala la Fundeú BBVA. «Aunque la existencia de un término que abarcara tanto a migrantes como a refugiados pudiera simplificar el modo de informar, lo cierto es que estamos ante una realidad compleja y distinguir el nombre de estos colectivos ayuda, de algún modo y a pequeña escala, a distinguir las caras y la circunstancias de cada una de las personas que han tenido que huir de su país».


25N. CONCURSO DE POSTERS.

                                                    Con motivo da conmemoración do Día contra a violencia de xénero, a Biblioteca organiza u...